🔰زیارت اربعین و کدام زیارت ؟

✍ #هادی_سروش

به نام خدا

🔹دوستانی پر مهر که توفیق شرکت در راهپیمایی زیارت اربعین حضرت حسین (ع) را یافتند ، از این بنده خواستند تا نکاتی را در این موضوع،  همراهشان نمایم .

🔺یکم :
ازاینکه فرصت مهمی دست داده و زائر حرم حضرت اباعبدالله (ع) شدید غفلت ورزی نشود ، چنین توفیقاتی همیشگی نبوده و نیست . 
فرصت های نادری که در زندگی بشر پیش می آید ؛ نسیم های حیات بخشی است که باید نهایت بهره را از آن برد. 

پیامبررحمت(ص)چنین فرمود :
《همانا در طول عمر شما، نسیم­های الهی وزیدن می­گیرد، پس هشیار باشید و خود را در معرض آنها قرار دهید.
إن لربّکم في أيام دهرکم نفحات، ألا فتعرضوا لها.》

🔺دوم :
قدم به قدم این مسیر در حالی طی شود که این باور درست دائما تداعی شود که ؛ 
"امام (ع) ، زنده است و مرده بودن درباره او بی معناست" .

در نهج البلاغه هست که 《 مرده ما هم زنده است ..》

براین اساس معتقدیم؛
《سخن ما رامیشنوم وسلام ما را جواب میدهد ؛ تسمع کلامی و ترد سلامی》

امام در هر زمانی و در هر مکانی میتواند حضور داشته باشد و هر دلی را میتواند تحت اِشراف و توانائی معنوی خود قرار دهد و آن را آباد کند.

🔺سوم ؛
فراموش نشود که آنچه در زیارت امام حسین (ع) وجود دارد‌ و برای همه معنویت و آخرت ابدی انسان کفایت میکند . واین گهر نایاب است .

《ابن وهب گوید بر امام صادق (ع) وارد شدم دیدم مشغول نماز و دعاست و در دعایش چنین کلماتی را داشت ؛
خدایا... مرا و برادرانم را که آماده زیارت امام حسین شده اند مورد رحمت خود قرار ده. در زیارت آنان ؛ رغبت در نیکی به اهلبیت قرار دارد ،  و موفقیت در بدست آوردن انعام و برکات متعدد ، و حتما زیارت آنان باعث سرور قلب خاتم الانبیا(ص) قرار گرفته اضافه براینکه  زیارتشان اجابت امر اهلبیت (ع) و باعث ناراحت نمودن دشمن است. ؛
اللهم اغفر لي و لاخواني الذين أنفقوا أموالهم رغبة في برنا و رجاء لما عندك في صلتنا و سرورا أدخلوه علي نبيك فكافهم عنا بالرضوان (کافی ۵۸۲/۴)》

طی مسیر زیارت با پای پیاده ارزشی است روی ارزش ها؛
امام صادق فرمود :
《خدادرازای هر قدم، هزارثواب نوشته وهزارگناه محو کرده وهزاردرجه عنایت میکند.》(کامل الزیارات)

🔺چهارم:
درزیارت بایدمتوجه "تکامل و پیشرفت" بودوتنهانگاه "ثواب بردن" نهایت  بهرمندی ازاین برنامه مهم نیست.

در روایاتی که ثواب زیارت امام حسین را شمرده اند با عباراتی مواجه میشویم که دقت هایی در آن نهفته است که نباید به سرعت ازآن گذر نمود.
یک نمونه آن ؛
امام صادق(ع) فرمود:
《اجر زیارت حسین(ع) اجر آزاد کردن هزار بنده و مانند تجهیز هزار مجاهد به اسب جنگی است. 
من أتی قبر الحسین(ع)عارفا بحقه کتب اللّه له أجر من أعتق ألف نسمه و کمن حمل ألف فرس فی سبیل اللّه مسرجه ملجمه》(کافی، ج۴ ص۵۸۱)

در این حدیث دو چیز آمده ؛ آزاد کردن بنده و تجهیز نمودن مدافعین اسلام‌.
آیا فکر نمیکنید زیارت  مطلوب ، زیارتی است که انسان بگونه ای بوسیله آن رشد و پیشرفت پیدا کند که قلم وزبان وقدم اوباعث رهاسازی انسانها ازیوغ ظلم شود،وبه این توفیق باریابدکه توان آماده سازی هرگونه دفاع ازاسلام راپیداکند؟

چه زیباآن عارفِ بصیرفرمود:
《درقضیۀ امام حسین(ع)،همه اش قضیه این نیست که مامیخواهیم ثواب ببریم،قضیه این است که ما میخواهیم «پیشرفت» کنیم》(صحیفه امام)

🔺پنجم ؛
دراین سفربه اندازه استعدادافاضه میشود، گویا شما آیینه ای هستید در برابرنور بی انتها ،قهراشمابه اندازه ابعاد خودومعرفت خویش ازآن نور برکاتی میگیرید .
پس باید معرفت رادگرگون کردتافیض بیشتری نصیب شود.
واین بستگی به نکته بعدی دارد.

🔺ششم :
ازامام حسین،"امام حسین خواستن" آخر حرف است.
ازاو،اوراخواستن باعث میشود آنچه او میدهدتامین کننده همه معنویت و همه معرفت وهمه نعمتهای دنیوی ورفع همه نواقص باشد.

✅ ونکته آخر :
زائربامعرفت؛ بشدت مراقب حلال وحرام خداست،چه قبل ازحرکت وچه بعد حرکت. 
ببینید؛
هرعملی که درنهایت معنویت وقداست تعریف شده باشد ،ولی اگرباگناه وبد اخلاقی همراه شودهمه ویا بخش مهمی راتباه میکند.

دعای ۳۲ صیحفه سجادیه به این مهم اشارت دارد ،
《خدایا نمیخواهم به تو بوسیله مستحبات توسل کنم در حالیکه واجباتی که به عُهده دارم مورد غفلتم قرار گیرد و نهایتا مرا به دامنه حرام سوق دهد؛
ولست اتوسل اليك بفضل نافله مع كثير ‌ما‌اغفلت ‌من‌ وظائف فروضك و تعدّیت عن مقامات حدودک الى حرمات》

به عنوان مثال ؛
بی توجهی به والدین ورضایت آنان در مورد این سفر،معنویت این سفر رابا مخاطره مواجه میکند!
همانطوریکه تعطیل کردن کارومسئولیت اداری وعازم سفر زیارتی شدن اگرباعث ایجاد مشکل برای ارباب رجوع و یا نقص اداری شود، "حق الناس" است وانسان راازبهره های معنوی این سفر مهم، بی نصیب میگذارد!

ناگفته پیداست ؛ استفاده فرقه ای ویاسیاسی ازاربعین؛ تباهی وخیلی خسارت است!

https://t.me/sorooshmarefat