استاد هادی سروش: فاطمه زهرا (س) برای حفظ دین در برابر قدرت ایستاد و همه چیز خود را به پای دین گذاشت

انتشار :‌ یکشنبه ۲۶ / ۰۹ /۱۴۰۲ | ساعت ۱۵:۲۷

شفقنا- استاد حوزه علمیه قم گفت: فاطمه زهرا (س) با شرایط خاص جسمی برای حفظ دین در برابر قدرت ایستاد و همه چیز، و حتی آبرویش را هم به پای دین ریخت.

به گزارش شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در ادامه بحث های خود در رابطه با «احیاء تفکر فاطمی» در مسجد الغدیر تهران گفت: نوعِ دینداری فاطمه نه دینداری راحت طلبانه است و نه حتی دینداری پر مشقت، بلکه دینداری پرهزینه ای است که با جان خود و جان فرزندش در برابر قدرت ایستاد.

وی افزود: انسان های دارای ایمان در یک رتبه نیستند و مومنان دارای مراتب هستند چون هم ایمانشان مخلتف است و هم عملشان مختلف است و نیز تلاش برای دینداری هم در بین مومنان یک جور نیست و در نتیجه رتبه شان هم متفاوت است.

*دینداری راحت و راحت طلبانه*

رتبه اول دینداری و ایمان دینداری راحت و راحت طلبانه است که مومنان در این ردیف هیچ حاضر به ایفاء نقشی در دینداری خود نیستند. یک نماز ساده و انتخاب یک ماه روزه در یک مکان خوش آب و هوا دارند و در دین نه سختی به خود راه می‌دهند و نه هزینه ای پرداخت می‌کنند، عاشورایی باشد سینه می‌زنند، نمازی باشد می خوانند. عروسی باشد چندان در قید رعایت احکام شرعی نبوده و دقتی در درست و نادرست بودن کارشان ندارند و چه بسا برای همان یک شب عروسی آنچنانی هم یک روایت غیر معتبر بلد شده باشند و یا می گویند؛ یک شب که هزار شب نمی شود!

*دینداری سخت و پر مشقت*

آقای سروش گفت: بخش دیگری از دینداران از گروه قبل جدی تر هستند و حاضرند برای دین هزینه دهند و کمترین هزینه ای که می دهند این است که از مال و جان خود برای دین و دینداریشان هزینه می کنند و مسیر سخت انتخاب می‌کنند.
این تحملِ سختی در دینداری را خدا در سوره بلد بخوبی طرح فرموده است و دینداری سخت تعبیر به طی عقبه نموده و فرموده است؛ { وَمَآ أَدۡرَاكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ} ؛ قرآن می فرماید: شما که در رتبه اولید چرا در گردنه ها نیستید، یک عبد و یا کنیز را آزاد کن یا اطعام دادن در روز قحطی و گرسنه گی.

*اسلام طرفدار برده داری نیست*

وی افزود: باتوجه به اینکه آیه مورد بحث درباره آزادی برده است بجاست که در مقابل شبهه ای که می گوید اسلام مدافع برده داری است گوییم که اسلام نه برده داری را آورده و نه آن را تقویت کرده است بلکه اسلام برده داری که سابقه داشته و مردم به آن عادت داشتند و جزو فرهنگشان بود را در چهارچوب قرار داد و تشویق به آزادی برده به هرمناسبتی مطرح نموده است .

خلاصه این آیه که سخن از آزاد کردنِ برده را مطرح کرده از کارهای سخت در دینداری دانسته است. لذاست که امیرالمؤمنین تلاش می کند و از منافع تمام تلاش اقتصادی خود برده ها را خریداری می‌کردند تا آزاد کنند.
بعد از آزاد کردن برده، کمک به یتیمی از خانواده و اقوام و نیز رسیدگی به فقیران زمین‌گیر از مصادیق سخت دینداری است.

*هزینه جانی برای دین*

استاد حوزه گفت: در ردیف دینداری هزینه دار آنجاست که انسان برای حفظ دین از جان خود و عزیزان خود بگذرد.
در سوره بروج سخن از اصحاب اُخدود است؛ «وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ.»

در کتاب المحاسن نوشته ابوخالد برقی روایتی هست که امام باقر می فرمایند: «در حبشه سلطانی بود کافر، اعلام کرد در شهر جمع شوید و کسانی که فرمان مرا می‌پذیرند سمت راست بایستند، و دستور داد آتش وسیعی درست کرد و گفت هرکه من را نمی‌پذیرد برود در آتش و همه مؤمنان را وارد کردند و سوختند تا اینکه یک زن با بچه یک ماهه اش ماند و نمی توانست نه دست از دین خود بردارد و نه با بچه یکماهه اش وارد آتش شود! اگر در آتش می رفت بچه بی مادر می‌ماند اگر نمی رفت جزو مشرکان می شد، ایستاده بود تا اینکه ماموران گفتند یا وارد آتش می شوی یا کنار برو! با عنایت الهی بچه به زبان آمد و به مادر گفت: مادر؛ بخدا قسم ! برای من و تو آتش در راه خدا چیزی نیست؛ فنادی الصبی لاتهابی و ارمینی و نفسک فی النار ، فان هذا والله فی الله قلیل…»

این دینداری در عین اینکه در والاترین مراتب دینداری است اما دینداری فاطمه زهرا از سنخ دیگری است .

*اما دینداری فاطمه (س) از سنخ دیگری است*

هادی سروش در پایان گفت: دینداری فاطمه(س) شگفت آور است و در کل عالَم تا روز قیامت نظیر ندارد.
فاطمه زهرا با شرایط خاص جسمی برای حفظ دین در برابر قدرت ایستاد و همه چیز، و حتی آبرویش را هم به پای دین ریخت، روشن است که هر کسی جای او بود می گفت با شرائط خاص جسمی در دوران بارداری، مگر یک زن وظیفه ای در برابر قدرت دارد؟ اما فاطمه زهرا برای حفظ دین در برابر قدرت ایستاد و همه چیز خود را فدا کرد از سلامتی و فرزند و ..، حتی آبرویش را هم با خدا معامله کرد زیرا شب ها تا نیمه شب بر درب خانه مهاجر و انصار می آمد و درب آنان را می کوبید ولی یا کسی باز نمی‌کرد و یا اگر باز می کرد جواب رد می داد!.

• برچسب ها
• دینداری فاطمه زهرا (س)
• فاطمه زهرا (س)
• هادی سروش

اخبار مرتبط

استاد هادی سروش: تفکر فاطمی را در اخلاص و عدم امتیاز...

استاد هادی سروش: حضرت فاطمه در ردیف مظاهر هدایت الهی است

فاطمه (س) و تبیین حاکمیتِ استبدادی/ نوشتار هادی سروش

مقام بلندِ فاطمه زهرا(س) در شهود دو عارف معاصر/ نوشتار استاد...

«فلسطین و ملت ها و ایران»/ یادداشت استاد های سروش