استاد هادی سروش: عدالت و صداقت؛ راهبرد مهم حکمرانان حکومت دینی است

انتشار :‌ دوشنبه ۲۷ / ۰۶ /۱۴۰۲ | ساعت ۱۲:۱۹

شفقنا- استاد هادی سروش تأکید کرد: امام رضا(ع) حکومت دینی را در عدالت و صداقت، مهار تندروها و رعایت حقوق انسان‌ها ‌می‌دانند.

به گزارش شفقنا به نقل از مردم سالاری آنلاین، حجت الاسلام و المسلمین هادی سروش در سومین شب از مراسم هیات عشاق‌الائمه حزب مردم‌سالاری گفت:

در باور و فرهنگ شیعه براساس نهج البلاغه؛ امام معصوم چه زنده یا مرده باشد قابل تأسی و الگوبرداری است. در جامعه دو گروه دینی داریم که دارای محوریت هستند و اینها دارای دو سلیقه در دینداری ‌می‌باشند؛ بعضی دینداری سنتی را ‌می‌‌پسندند که اساس آن توجه به مناسک است، و بعضی نگاهشان سیاسی و توجه‌شان به حکومت دینی است.

محور اول : توجه به ظواهر شریعت

در توجه به ظواهر دینی خطری به نام جعل حدیث وجود دارد که برخی افراد ناآگاه که تریبون مذهبی دارند می‌آیند و آن احادیث جعلی را در منابر ‌می‌خوانند و حرف‌هایی ‌می‌زنند که به صورت کلیپ در فضای مجازی پخش ‌‌می‌شود و باعث تمسخر ‌‌می‌‌شود.

به روایت صدوق؛ امام رضا به فردی به نام ابن ابی محمود مطالبی ارائه کردند که قابل توجه است و در مورد جعل حدیث و دروغ‌های دینی است. امام رضا (ع) تبیین نمود؛ مشکل ما در جعل حدیث و دروغ‌های دینی است که به سه شکل است؛ اول غلوگوئی و افراط در مورد ائمه است، دوم احادیثی مجعول که دارای محتوایِ خدشه‌آمیز در باورهای امامت و شیعه دارد، و سوم روایات جعلی است در مورد دشمنان اهل بیت که در روایات به دشمنان آنان اهانت‌ها شده و وقتی بدست شیعیان می‌افتد و دست به دست می‌شود باعث دردسر برای امامت و مکتب شیعه می‌شود. ما و جامعه ما باید آنقدر ارتقاء علمی و دینی داشته باشد که بتواند از این دروغ‌های دینی مصون بماند.

محور دوم مربوط به حکومت دینی از منظر امام رضا

ببینیم امام رضا (ع) که خود در یک حکومت به دین و خلافت رسول‌الله (ص) دارای یک منصب تحمیلی است در رابطه حکومت دینی چه ‌می‌گوید؟ کسانی‌که مدعی و طرفدار و مدافع حکومت دینی هستند باید به این نگاه امام هشتم درباره حکومت دینی احترام گذارند و این توقع بحقی از آنان است، یا مدعی حکومت دینی نباشند و یا اگر مدعی هستند باید به رهنمودها و آسیب‌شناسی‌های امام رضا احترام گذارده و بر طبق آن حکمرانی کنند.

عدالت و صداقت نکته راهبردی اول

وی افزود: نکته اول راهبردی امام رضا(ع) در بحث حکومت دینی درباره عدالت و صداقت حاکم و حکمرانان حکومت دینی است. در کتاب کافی جناب کلینی نقل ‌می‌کند؛ بر امام رضا، برخی خشک و مقدس‌ها خرده نسبت به لباس حضرت گرفتند. امام رضا(ع) صریحا فرمودند: آنچه مردم و جامعه از حاکم و حکمرانان ‌می‌خواهد و مطالبه ‌می‌کند لباس مندرس نیست بلکه عدالت و صداقت است، مردم در رابطه با حاکمان کاری با لباسشان ندارند مردم ‌می‌گویند؛ شما آقایان عدالت داشته باشید، با ما به صداقت رفتار کنید. به ما دروغ نگویند. اگر داوری و قضاوت ‌می‌کنید عادلانه قضاوت داشته باشید. بعد امام رضا به یوسف نبی استشهاد کردند که بهترین لباس را در تن داشت اما مهم عدالت و مدیریت او بود که برای مردم مصر رفاه را به همراه آورد.

مهار تندروها نکته راهبردی دوم

سروش اظهار داشت: نکته راهبردی دوم در حکومت دینی که مورد توجه امام رضا (ع) است؛ مهار تندرو‌ها است. در حکمرانی مامون، ردپای تندروهایی است که برخی از آنان متاسفانه از شیعیان بودند! و مامون از امام رضا تقاضا کرد اینها از شما حرف‌شنوی دارند و آنان را مجاب کن، تا جائیکه مامون گفت؛ برخی از آنان قصد ترور من را دارند و شما ‌می‌توانی کنترلشان کنید و امام رضا آنها را توبیخ کرد و در صحنه سیاسی حاکمیت محدود شدند. این سفارش امام رضا است که مواظب باشید با کسانی که از مرزها عبور کرده‌اند همراه نباشید.

حقوق انسانی و شهروندی سومین نکته راهبردی

سروش گفت: نکته راهبردی سوم در بیانات و سیره امام رضا در بحث حکومت دینی متوجه حقوق انسانی و شهروندی است. در اینجا کافی است شما یک روایت را ملاحظه کنید؛ شیخ صدوق نقل ‌می‌کند که نامه‌ای از حاکم و فرماندار نیشابور به مأمون رسید و مفادش این بود؛ یک مجوسی و زرتشتی از دنیا رفت و وصیت داشت که اموالم را بعد از مرگم برای فقرا هزینه کنید، و آدم متمولی بود حاکم آن پول‌ها را برای فقراء نیشابور هزینه کرد و ظاهرا مورد اعتراض قرار گرفت و در نامه از مامون طلب راهکاری نمود. مامون نامه را به امام رضا فرستاد و درخواست پاسخ کرد. امام فرمود؛ بی جهت اموال یک زرتشتی را برای مسلمین هزینه کرده! باید از بیت المال تمام آن اموال به فقراء زرتشتی بازگردد و حاکم حق چنین استفاده‌ای را نداشته است. توجه کنید از اموال یک میت برای استفاده شخصی و گروهی و مذهبی و… استفاده نشده، بلکه برای فقراء استفاده شده و امام رضا اعتراض ‌می‌فرماید!
آیا درست است از اموال شهروندان و بیت‌المال مردمی که در میانشان اقلیت‌های دینی هم حضور دارند در جهت مراسم و مناسک دینی استفاده شود؟‌ اگر به حکومت دینی معتقدیم این سه درس مهم و راهبردی امام رضا باید مورد توجه و الگوی رفتار رجال سیاسی باشد.

• برچسب ها
• حکومت دینی
• راهبرد حکومتی امام رضا(ع)
• سیره امام رضا(ع)
• هادی سروش

اخبار مرتبط

�به تفکر جهانی پیامبر(ص) بازگردیم� / نوشتاری از استاد هادی سروش

بررسی تأملات ذهنی درباره اربعین از جهت اعتقادی،حکومتی و اقتصادی/ نوشتاری...

بدون نظر

پاسخ دیدگاه

نام من، ایمیل، و وب سایت را در این مرورگر برای دفعه بعد که نظر میدهم ذخیره کنم.

� Shafaqna News | Copyright 2023

خروج از نسخه موبایل