عظمتی که امام علی آفرید _ هادی سروش
✅✅عظمتی که امام علی آفرید
✍#هادی_سروش
🔰۱ - دانش و علم گسترده
از عرفانی ترین معارف فوق بشری تا ارائه راهکارهای علمی عمیق
🔺️ امیرالمومنین علي(ع) ميفرمايد:
هفت چيز به من عطا شد كه هيچ كس قبل از من به آنها نرسيد ؛ لَقد أُعطيت السَبع الَتي لَم يَسبقني إِليها أَحدٌ:
ـ اسماء به من تعليم شد؛عُلّمتُ الأسماءُ،
ـ همچنين حكومت بين بندگان؛و الحكومة بَين العباد
ـ تفسير قرآن كريم؛و تفسير الكتاب،
ـ تقسيم درست غنايم بين فرزندان آدم؛و قِسمة الحَق من المَغانم بين بني آدم،
ـ پس چيزي از دانش از من جدا نشد مگر آنكه به من آموخته شد؛فما شذّ عنّي من العلم شَيءٌ إلّا وقد عَلَّمنيه المبارك،
ـ حرفي به من عطا شد كه از آن، هزار حرف گشوده ميشود؛ و لقد أُعطيت حرفاً يفتح ألف حرفٍ،
ـ به همسرم مصحف وكتابي عطا شد كه علمي در آن است وهيچ كس قبل از وي به آن نرسيده. اين عطاي ويژهاي از طرف خدا ورسول او بود - و لقد أُعطِيَتْ زوجتي مُصحفاً فيه من العلم ما لم يسبقها إليه أحدٌخاصة من الله ورسوله» (بصائر/۲۰۰)
💠خروجی این دانش گستره غوغا به پا کرده بگونه ای که به قول خودآن جناب درنهج البلاغه(خ/۵)؛انسان مانندریسمان وسط چاه به لرزه می افتد.
گاه به عمار که در بیابانی هم سفر است میگوید:
این انبوه مورچه هاکه می بینی، هم تعدادشان رامیدانم و هم جنسیت هر کدام رامطلع هستم.
گاه هم درامور اجرائی حاکمیت به عمربن خطاب،کمکهای فکری سرنوشت سازی میدهدکه درنهج البلاغه(خ۱۴۶)هم گزارشش آمده.
باری؛
ابن عباس که سرآمد دانشمندان وقت بود،علنا اعلام کرد:
دانش من دربرابرعلم علی،قطره دربرابر هفت دریاست.
🔰۲ - تقوا و سلوک معنوی
در نامه به عثمان بن حنیف؛
نفسی اروضها بالتقوی ... فرمود:احدی مانندمن نمیتواند بشود..
این بخش آنچنان واضح است که نیازبه اطاله ندارد،خودش تصریح داردکه به تمام نهج البلاغه عمل کرده ام.(خ/۱۷۵)
🔰 ۳- زیباترین سکوت تاریخ بشریت
در حالیکه که به او ظلم شده ؛
وقتی فردی از میان جمعیت برخاست و گفت : یا علی به من ظلمی شده ! امام (ع) فرمود : بیا ببینم چه میگوئی ، به تو یک ظلم شده در حالیکه به من به اندازه سنگریزه و کلوخ و پشم شتران ظلم کرده اند! "ظلمی ؛ لقد ظلمت عدد المدر و الوبر" (سید مرتضی در الشافی) .
اما علی (ع) کسی است که برای خدا سکوت میکند.
سکوت و نقطه مقابلش؛ اقدام ، هیچ کدام مطلق نیست که یکی بر دیگری همیشه مزیت و ترجیح پیدا کند ، گاه سکوت مهم و تعیین کننده است و گاه اقدام و سخن گفتن و ورود داشتن .
امام علی در برهه ای از زمان یک سکوت طولانی۲۵ساله را تجربه کردکه از دو نقطه تقویتی بهرمند بود؛
ازنارضایتی همسرش نسبت به حاکمیت و ازحمایت منافقانه افرادی چون ابوسفیان .
اما میدانست ورود در این بخش ؛ تمام زحمات رسول الله (ص) را تباه میکند.
«فلم اری فیه الا القتال او الکفر بی جاء محمد (ص)» (نهج/ خطبه ۴۳)
و«اری فیه ثلما او هدماً» (نهج/ نامه ۶۲)
و در مواجه با سؤال از «سقیفه»، پاسخ می دهد: "امروز و این شرائط چه جای این سؤال؟!
«انک لقلق الوضین ترسل فی غیر سدد» (نهج/ خ ۱۶۲)
همانطوری که نسبت به بعد از شهادت خود این اجازه را به افراد نداد که به داعیه حمایت از رهبر خود دست به خونریزی و حماسه سازی بزنند :
«یا بنی عبدالمطلب لاالفینکم تخوضون دماء المسلمین خوضا تقولون و قتل امیر المؤمنین» (نهج/ نامه ۴۷)
🔰۴- اخلاق رهبری :
الف) خود و زمامداران حکومتی خود را از هر گونه روش های شاهانه و ملوکانه پرهیز می دهد و نمونه اش در بحبوبه جنگ صفین ، در خطبه مهمی مردم را از رفتار ذلیلانه در مقابل رهبر خود بر حذر می دارد:
«فلا تکلّمونی تکلّم به الجبابرة و لاتتحفظوا منّی بی یتحفظ به عند اهل البادرة و لاتخالطونی بالمصانعة» (نهج / خطبه ۲۱۶)
و به مالک اشتر هم دوری از خوی کبر و دیکتاتوریت را گوشزد می نماید:
"لاتقولن انی مومر آمرفاطاع...." (نهج/نامه۵۳/بند۱۳)
مردم ذلیل خود نمیکند ؛
نامه ۳۰
ب)کینه کهنه سیاسی ندارد:
به عمر مشورت میدهد ؛ (نهج ؛ خ / ۱۳۴)
عائشه را میبخشد ؛
به عثمان مدد میرساند؛ والله لقد رفعت عنه حتی خشیت ان اکون آثما .(نهج ؛ خ/۲۴)
ج) جامعه را درگیر تبلیعات و شعار گرائی نمیکند ؛
فاعینونی بمناصحه خُلیه من الغش و سلیمه من الریب (نهج ؛ خ/۱۱۸)
🔰۵ - اجرای عدالت
از عدالت سیاسی و فرهنگی تا اقتصادی
💠دربخش عدالت اقتصادی ،
حساسیت او در برابر خانواده و کارگزارن و دوستانش ، مهم است و بر انسان هزاران راز مگو را روشن میسازد .
به نقل شیخ طوسی وقتی دخترش ام کلثوم از علی بن رافع مسئول خزانه داری حکومت برای سه روز در عید قربان گردنبندی را به امانت میگیرد و امام آن می بیند دختر خود را توبیخ می کند و وقتی از امانت بودن و ضمانت خود علی بن رافع خبردار می شود می فرماید: «اگر چنین نبود دست ام کلثوم را قطع می کردم:«اول هاشمیة قطعت یدها»
(تهذیب۱۵۲/۱۰– وسائل۲۹۲/۲۸)
ادامه مقاله 👇👇
به شریح قاضی نامه می نویسد: «چرا خانه هشتاد دیناری تهیه کردی؟!» (نامه/۳)
به زیاد بن امیه می نویسد: تو در اموال مسلمین خیانت کردی» (نامه/ ۲۰) و او را تهدید می کند: «که صندلی قدرت تو را از پایت خواهم کشید» (نامه/ ۴۰)
🔰۶ - تربیت نمونه ترین افراد بشریت؛
غیر از مالک ها و عمار ها در تاریخ تکرار نشدند.
فردی است بنام طِرماح که معاویه را با خاک یکسان کرد.
شیخ مفید درکتاب اختصاص نقل میکندنامه امام را برای او آورد و از سلام کردنش و با کفش و لباس خاکین وارد شدنش تا لم دادنش بمانند خود معاویه بر روی تشک ، و رد کردن سی هزار سکه و پاسخ به معاویه که گفت چه کاری داری ؟ گفت از محضر وجه الله عین الله اذن الله اسدالله نامه ای برای توی زنازاده فاسق فاجر دارم ... تابرخوردهای دیگرش؛ معاویه را بخاک مالید.
بطوریکه معاویه رو کرد به همراهان خود که یکی از آنان عمروعاص بود ، گفت :
حاضرم تمام ثروتم را بدهم تا يكى از شما به اندازه يكساعتى كه اين مرد از على طرفدارى كرد ، از من طرفدارى كند.
🔺والبته موضوع این مقاله بدین پایان نمیپذیرد و ادامه دارد تا بعد...
https://t.me/sorooshmarefat