📝ساحلِ آرامش درامواج استرس کرونا

✍#هادی_سروش

✅دنیا در تعبیرات دینی و الهیاتی به دریای موّاج تشبیه شده که مسافرش از ترس و یا حداقل از استرس و اضطراب رها نمیشود ؛ "الدنیا بحر عمیق".
این استرس هاآدمی راوادار به واکنشهای‌ ذهنی‌ ، عاطفی‌ ویا فیزیکی میکند.

✅این روزها آرامش جامعه و مردم خوب ما دستخوش بیماری مسری کرونا شده که فعالان خط مقدم این جبهه کادر ارزشمندپزشکی وپرستاری است .

در این بین آنچه جایش خالی است سخنی است که بتواندبراساس مبانی الهی،روح و روان ماراآرام کند.

🔻مطلب اول؛
مدیریت جهان هستی باخدای "رحمان" است یعنی خدابارحمت ومحبتش عالَم هستی رااداره میکندونه باغضب؛《الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‌》(طه/۵)

چه زیباامام سجاد(ع)دردعایش داردکه؛خدا همه هستی رادرمسیرمحبت اداره میکند،《بَعَثَهُمْ‌ فِي سَبِيلِ‌ مَحَبَّتِهِ‌》(دعای ۱)

🔻مطلب دوم؛
بلاهای دنیاازفقروبیماری و .. که شاید ما در دید ناقص مان "بی مهری" ببینیم؛ جنبه عارضی وکناری دارد ومحدود وتغییرپذیراست.گرچه درمسیرتکامل که مسیر "شدن ها" است؛وجوداین بلایااجتناب ناپذیراست.

🔻مطلب سوم؛
اگرمیخواهیم ازاسترس ها وپریشان خاطرهادورشویم،براساس قرآن؛راه در سه حقیقت گرانسگ است:
۱-ارتباط باخدای عزیز،
۲-استقامت،
۳-بی اعتنایی به اوهام و توهمات.
این سه گوهرناب روحی ازقرآن قابل استفاده است؛
《فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ》(شوری/۱۵)

🔹توضیح مختصر این سه حقیقت:

🔺اولی؛ لحظاتی باخدا بودن است.
درتاثیرتوجه وارتباط باخدا؛سخن واعتراف یک "آتئیست‌" یعنی خدا ناباور، تاثیرگذار است.

پروفسور روبرت ساپولسکی دانشمند علوم اعصاب دانشگاه استنفورد آمریکا میگوید:
《برای من به عنوان یک آتئیست، آزار دهنده هست که تحقیقات قوی به تاثیر مثبت دینداری برسلامت وکاهش استرس اشاره دارد.افسردگی آتئیستهاخیلی بیشتراست.حالا میتوان درک کردکه چرانودوپنج درصدمردم جهان به یک نوع از دین رسیده اند》

عجبا؛
منکر خدا هم میگوید؛
《أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ》(رعد/۲۸)

ببینید؛
امام سجاد(ع)اول اعتراف به عدم طاقت سختی ها وبلاهارا به خودی خود،اعلام میکند؛
《اللَّهُمَّ لَاطَاقَةَ لِي بِالْجَهْدِ،وَلَاصَبْرَلِي عَلَى الْبَلَاءِ》(دعای۲۲)

امادرعین حال خودرادر همه حالات چه سلامتی وراحتی وچه بلا وسختی، مشمول عنایت بی پایان خدا میبیند:

[ترجمه]؛
《ای خدای من نمی‌دانم که کدام‌یک از این دوحال برای شکر به درگاهت و حمد توسزاوارتراست؟
آیا زمان سلامت که روزی‌های پاکیزه‌ات را بر من گوارا ساخته‌ای .. وبه من نشاط و تندرستی ببخشیده ای،
یا به هنگام بیماری که مرا به آن پاک می‌سازی، ومشمول نعمت‌ها و تخفیف گناهان مینمایی ؛  فَمَا أَدْرِی، یا إِلَهِی، ‌أیّ الْحَالَینِ أَحَقُّ بِالشُّکرِ لَک، وَ‌ أیّ الْوَقْتَینِ أَوْلَی بِالْحَمْدِ لَک؟ أَ وَقْتُ الصِّحَّةِ .. أَمْ وَقْتُ الْعِلَّةِ..》(دعای۱۵)

🔺حقیقت دوم؛صبرواستقامت است.
دربرابربیماری هاو بلاها، انسانهای شایسته دو دستگیره را هم زمان میگیرند ؛ یکی "صبر" ودیگری "استقامت" است.

با "صبر" خویشتن داری دارندتاخودرا نبازند.
وبا "استقامت"دست روی دست نگذاشته، بلکه پرتوان وپرتلاش،بایک امیدو انتظاری به استقبال بهترین هابرای آینده خودمیروند.

جالب است؛
باکمک گرفتن از "صبر" بعنوان یک دستگیره ای که درقرآن به "بزرگ" یادشده،به"بزرگی"میرسند؛
《وَاسْتَعِينُوابِالصَّبْرِوَالصَّلاةِوَإِنَّهالَكَبِيرَةٌ إِلَّاعَلَى الْخاشِعِينَ‌》(بقره/۴۵)

وبا "استقامت" ؛ آنچنان پرانگیزه بر امواج بلاء هاسوار شده که فرشتگان را که نیروهای ملکوتی وغیبی هستند در خدمت خویش در می آورندوهرروز موفقیت وارتقایی رارقم میزنند؛ 
《إِنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَااللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ》(فصلت/۳۰)

🔺حقیقت سوم؛ بی توجه به اوهام و میل های فرو مقداراست.
این راهکارمهم طبق آیه سوره شوری میتواند تمام نگرانی ها و استرس ها را از روح و روان انسان جدا کند.

هرچیزی که حقیقت ندارد و فقط درحد فکر و خیال است ، "اوهام وتوهمات" است که باید از آنها فاصله گرفت.
منفی بافی ها ،افراط در سرک کشیدن درکانال ها وگروه ها،قبول هرخبرناگوار و..عوامل بیشترین استراس هاست.
قرآن ماراازچنین هواهاوتوهماتی برحذر میدارد.

اگردرشرائط سخت حوادث،منابع خبری خودرامحدودکنیدخواهیددیدکه چقدر زندگی تان راحت وبی استرس میشود.

بیاییم خوش گمان باشیم تالذت زندگی راببریم.
چه زیبا امام رضای ما فرمود:
《خوش گمان به خدا باشیدچراکه او فرمود: من آنم که بنده مومنم ازمن در دل داردخوش گمانی اوبه من،باعث پیدایش خوشی هایش میشود؛
احسن الظن بالله ؛فان اللّه عزوجل يقول:اناعندظن عبدی المؤمن بي..》(کافی)

آنچه نوشتیم وظیفه فردی مابرای کاهش استرس بود.اماوظیفه حاکمیت یادداشت دیگری میطلبد.

https://t.me/sorooshmarefat