Shafaqna | Shia News Association

زمان انتشار : 16 تیر ,1402 | ساعت : ۲۱:۱۵ | کد خبر : 1607097 | پرینت

استاد هادی سروش: اقیانوس وجود علی (ع) سواحل متفاوتی دارد / جایگاه بحث فضائل امیرالمومنین و جریان غدیر و سقیفه / دفاع استاد مطهری از روش علامه امینی / انتشار علوم بجا مانده از امام علی در توحید ، اخلاق و حقوق نیاز انسان و دنیای امروز است .

شفقنا- حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش گفت : امیرالمومنین اقیانوس بزرگی است سواحلی در شرق و غرب دارد، عده ای تشنگان در سواحل هستند و بخشی دیگر غواصان و شناگران این اقیانوس هستند که البته همیشه تعدادی در تاریخ بوده اند چون توان غواصی در آن بزرگ شخصیت بشریت طاقت فرساست.

تشنگان فضائل امیرالمومنین(ع)

به گزار ش شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش در محفل جشن عید غدیر با موضوع «تشنگانِ غدیر» بیان داشت : عده‌ای تشنه فضائل امیرالمومنین(ع) هستند و در نشر و تبلیغ و ابلاغ فضائل امیرالمومنین تلاش وافری می‌کنند از آن نمونه جناب ابن شهر آشوب است که ایشان در کتابخانه شخصی خود هزار جلد کتاب فقط در فضیلت امیرالمومنین جمع آوری کرده بود .

ترغیب جامعه به آشنایی با فضائل

وی ادامه داد: ضرورت ترغیب جامعه به آشنایی با فضائل امام یک امر غیر قابل انکار است چرا که روایات متعددی از رسول الله (ص) به دست ما رسیده است که توصیه فرمودند که همواره فضائل امیرالمومنین را گفتگو کنید ، اهل سنت هم نقل نموده اند که حضرت فرمود : «ذکر علی عباده» . نه تنها در منابع مادر در اهل سنت بابی به عنوان «فضائل علی» درج شده ، بلکه برخی از عالمان سنی مانند جلال الدین سیوطی کتاب مستقل در زمینه «فضائل امیرالمومنین» نگاشته اند . پس نتیجه میگیریم که نمی توان به انگیزه پرداختن به جوانب دیگری از زندگی امام علی (ع) دست از نوشتن و گفتن و انتشار فضائل آن حضرت برداشت.
در زمینه فضائل آن حضرت خود نهج البلاغه ساکت نبوده و اشارات مهمی دارد به عنوان نمونه در خطبه ۵ و خطبه ۱۷۵ سخن از توسعه علم امام علی دارد و می فرماید:«اگر بخواهم میتوانم از گذشته و آینده تک تک شما ، شما را مطلع کنم.. و حقائق غیبی در قلبم نهان است که اگر برای تان بگویم مانند ریسمان وسط چاه به لرزش می افتید.»

نام و یاد تلاشگران عرصه تاریخ غدیر

سروش در ادامه با معرفی گروهی دیگر از تشنگان غدیر گفت : کسانی هستند که در بحث‌های تاریخی در رابطه با غدیر و ولایت امیرالمومنین علیه السلام بسیار پر تلاش اند. امروز هم بر اساس همین نگاه در رابطه با علی (ع) شبهات روز درباره غدیر و سقیفه را جمع آوریم کرده و بعد بررسی می‌کنند و در مقام پاسخ برمی‌آیند. روشن است که ما نمی‌توانیم کسانی که در این عرصه یعنی در عرصه مباحث تاریخی امامت و امیرالمومنین تلاش می‌کنند را مورد بی مهری قرار دهیم. البته باید توجه کنیم که برنامه ای که باعث شعله ور شدن اختلاف میان شیعه و سنی باشد ایجاد نشود ، اما اصل حفظ اعتقادات و نشر اعتقادات شیعه یک ضرورت دینی و مکتبی است‌. سخن استاد مطهری این است ؛ «طرفداری از وحدت اسلامی ایجاب نمی‌کند که حقایق کتمان شود؛ آنچه ایجاب می‌کند اولًا توحید صفوف در برابر دشمن است و ثانیاً حفظ زبان از دشنام است.»
در اینجا سکاندار این بحث‌های تاریخی در زمینه غدیر ؛ به تصریح استاد مطهری؛ چنین است که «خوشبختانه در عصر ما محققان بسیاری در شیعه پیدا شده اند که از همین روش پسندیده پیروی می کنند. در رأس همه آنها علامه جلیل آیت الله سید شرف الدین عاملی و علامه کبیر آیت الله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء و علامه بزرگوار آیت الله شیخ عبد الحسین امینی مولف کتاب شریف الغدیر را باید نام برد.»

بررسی یک نقل از آیت الله بروجردی

استاد سروش گفت : امروز در فضای مجازی مطلبی دست بدست می شود که حکایت دارد که تلاش های علامه امینی مورد تایید مرجعیت بزرگ آیت الله العظمی بروجردی نبوده و ایشان از روش آقای امینی دلخوش نبودند. بنده در این مورد دو مطلب را به عرض شما می رسانم، اول اینکه باید یک گزارش را بصورت کامل و مستند شنید تا بتوان درباره او نظر داد، و دوم اینکه باید حساب و شرایط زمان را به خوبی بررسی کرد اگر جریانی از یک شخصیت بزرگی نقل شده است باید بررسی کرد در چه زمانی با چه شرایطی بوده است . در این جهت استاد مطهری جمله‌ای دارد که آن جمله به نظرم بسیار راهگشاست، ایشان وقتی میخواهد بصورت اجمالی شرائط روحانیت و علامه امینی را توصیف کند، می‌گوید؛ ما گمان می‌کردیم که کار علامه امینی مخالف با وحدت شیعه و سنی است! این تعبیر «گمان می‌کردیم» نشان از این است که در آن جامعه یک نگاه متفاوتی به علامه امینی بوده و ممکن این نگاهِ متفاوت به مرحوم آیت الله بروجردی هم منتقل شده بوده.
عبارت آقای مطهری این است ؛«گمان می‌رفت که الغدیر برخلاف تز وحدت اسلامی است و علامه امینی مخالف این تز است مانند بسیاری دیگر، ولی کتاب الغدیر نشان می‌دهد که ایشان طرفدار این تز می‌باشند و برخلاف آن هم عمل نکرده‌اند.»

تایید تلاشهای علامه امینی از سوی استادمطهری

استاد مطهری که از شاگردان و متاثران از تفکر استادش آیت الله بروجردی است با آگاهی اظهار میکند ؛ «علامه امینی طرفدار وحدت اسلامی هستند و با نظری وسیع و روشن‏‌بینانه بدان می‌‏نگرند و ما این همه را خدمت به دین و اعلای کلمه حق و احیای امت اسلامی می‌شماریم. الغدیر و محتویات غنی آن، چیزی است که سزاوار است هر مسلمانی از آن آگاهی یابد، تا دانسته شود چگونه مورخان کوتاهی کرده‌اند و حقیقت کجاست. آری آن بود وجهه نظر علامه امینی درباره مسئله‌ مهم اجتماعی عصر ما، و این است عکس‌‏العمل نیکوی آن در جهان اسلام.»

معرفی امام علی بدون هیاهو و اختلاف افکنی

هادی سروش گفت : پس تخطئه تلاش علمی در زمینه واقعیت های تاریخی در رابطه با غدیر درست نیست و البته باید با هوشمندی و دور هیاهو و اختلاف افکنی و کارهای سیاسی باشد . این روش را ما از خود حضرت امیر در نهج البلاغه می آموزیم که امام (ع) حق خود را نه فراموش کرد و از آن گذشت و نه وسیله ای برای اختلاف در صفوف مسلمین قرار داد ، از یک طرف در برابر پیشنهاد عباس و ابوسفیان به طرح ادعا در برابر سقیفه ایستاد و درخطبه پنجم فرمود : «شقوا امواج الفتن بسفن النجاه» ، و از طرف دیگر از مظلومیت خود در خطبه ۱۷۲ گفت : «مازلت مظلوما» و یا طبق خطبه ۲۰۲ در لحظه دفن حضرت زهرا (س) روضه مظلومیت را سوزناک خواند و بر تارک تاریخ نقش بست.
پس هم کسانی که فضائل امام را تبیین و تبلیغ میکنند تشنگان غدیر هستند و هم کسانی که در حقانیت امام علی با تمسک به تاریخ در تلاش هستند و نفی این دو نه تنها کمکی به مکتب علوی نمیکند بلکه روزنه ایجا شکاف در اعتقادات شیعه را رقم میزند.

تلاش برای شناساندن علی به دنیا

استاد سروش گفت: بله گروه سومی هستند که بسیار ارزشمندند و از تشنگان غدیر هستند و آنان کسانی هستند با تلاش عاقلانه و آگاهانه و علمی میخواهند نام امام علی نه تنها برای شیعه بلکه برای سنی ها و بلکه برای بشریت بدرخشد. در اینجاست نام امام خمینی در صدر این گروه است همانطوریکه باید از آیت الله بروجردی نیز نام ببرم. او بود که با زحمات و تلاش های پر توانش توانست نگاه الازهر مصر و جناب شلتوت را به علی (ع) و مذهب شیعه تغییر دهد و مذاهب اربعه که مورد قبول آنان بود را به مذاهب خمسه ، یعنی حقانیت علمی مذهب شیعه تغییر دهد. و این رسالت مهم دیگری برای حوزه های علمیه است، کدام فخر از این بالاتر که به گونه ای حکمرانی علی و نهج البلاغه او به دنیا معرفی شود که عهدنامه مالک اشتر به عنوان سند مقبول در سازمان ملل طرح شود .

وظیفه امروز ما

وی گفت : آنچه امروز امام علی بر عهده ما دارد به حکم «اعینونی بورع واجتهادوعفهوسداد» که در نامه ۴۵ آمده ، یک ارتباط خالصانه و خالی از هرگونه اعوجا با حضرت امیر است که در خطبه ۱۱۸ فرمود: «فاعینونب بمناصحهخلیهمن الغش و سلیمهمن الریب» . اگر چنین باشیم به حکم خطبه ۱۲ نهج البلاغه ؛ قطعا در لشکر آن حضرت بوده و به تصریح امیرالمومنین مانند اصحاب وفادارش از مجاهدات انان بهرمندیم که فرمود:«شهدنا هذا اقوام فی اصلاب الرجال و ارحام النساء سیرعف بهم الزمان یقوی بهم الایمان.»

انتهای پیام

fa.shafaqna.com

شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | اینستاگرام | تلگرام

لینک کوتاه خبر : https://fa.shafaqna.com/?p=1607097

خبر مرتبطخبرهای بیشتر از این خبرنگار

۱۲ حاجت مهم در روز عرفه از دیدگاه امام سجاد(ع)؛ نوشتاری از استاد هادی سروش

ارتباط بین «باقر العلم» و «مدینه العلم»/ نوشتاری از استاد هادی سروش

«الجواد ، جواد فی کل حالاته»/ یادداشتی از هادی سروش

هادی سروش: لعن افراد در تریبون و رسانه بخاطر تفاوت های سلیقه ای با معیار ایمان هم خوانی ندارد

بسته شدن درب مساجد را در علل زیر بجوئید! : نوشتاری از استاد هادی سروش

رویکرد امام رضا (ع) به «امامت واجتهاد» به عنوان پایگاه مستحکم علمی و عاطفی شیعه: نوشتاری از استاد هادی سروش