🔻چند سطری که بسیاری از شبهات را پاسخگوست .

✅مسئله "فداکردن فرزند" به دو شکل می‌تواند باشد . ای‌بسا انسان‌هایی که حاضرند جان خودشان را بدهند ولی حاضر نیستند که زنده بمانند و جوان عزیزشان کشته شود.
اما در کار این قهرمان توحید نکته جالب‌ توجهی وجود دارد که قرآن نقل کرده است.

✅یک‌وقت به انسان دستوری می‌دهند که فلسفه آن روشن است . اسلام هم ما را تشویق می‌کند که به فلسفه احکام پی ببریم . یعنی اگر فلسفه‌های احکام را بفهمیم اعتقاد ما به اسلام بیشتر می‌شود . اما یک‌ وقت این در فکر آدم نیاید که من هر دستوری را که فلسفه‌اش را بفهمم به کار می‌بندم اما اگر فلسفه‌اش را نفهمم به کار نمی‌بندم. این معنایش این است که به اسلام اعتماد کامل ندارم، به حرف خدا و قرآن اعتماد ندارم. ما باید این‌جور باشیم که هر چه اسلام گفت بگوییم عمل می‌کنیم و عمل کنیم.

✅اگر خدا به ابراهیم، قهرمان توحید می‌گفت: ابراهیم پسرت را بفرست در فلان جنگ با کفار بجنگد و شهید شود و ابراهیم به این دستور عمل می‌کرد آن‌ قدرها مهم نبود. اما به ابراهیم در عالم رؤیا امر شد: ابراهیم! فرزند جوانت را به دست خودت سر ببر.
ابراهیم با خود می‌گوید خدا گفته، چون او گفته من عمل می‌کنم. شیطان به‌صورت یک انسان مجسم می‌شود و اسماعیل را وسوسه می‌کند. اما اسماعیل به پدر می‌گوید: پدر جان ببین این چه می‌گوید؟ ابراهیم ریگ‌ها را برمی‌دارد و می‌زند و می‌گوید: دور شو ای دشمن خدا و سه بار این کار را می‌کند و شیطان از او دور می‌شود. سپس فرزند خود را می‌خواباند. با یک‌دست کارد را می‌گیرد و با دست دیگر گلوی فرزندش را. همین که این دو تسلیم امر خدا شدنشان را نشان دادند و مشخص شد به دستور خدا اعتماد دارند هرچند هیچ فلسفه و توجیهی برای این دستور نمی‌فهمند، دستور رسید کافی است.

✅خدا هم که واقعاً نمی‌خواست ابراهیم فرزندش را بکشد، چون خاصیت و فایده‌ای نداشت که پدری به دست خودش پسرش را بکشد. بلکه قربانی کردن انسان‌ها سنتی بود که ابراهیم باید آن را ملغی می‌کرد.

✅بعد از خدا دستور رسید: انسان را قربانی کردن برای همیشه ملغی است‌. به‌جای آن یک گوسفند را قربانی کن که حیوانی است که خدا او را برای اینکه گوشتش مورداستفاده قرار بگیرد خلق کرده، گوشتش را به فقرا و افراد دیگر صدقه بده. از آن‌وقت این سنت قربانی کردن گوسفند معمول شد.

📚کتاب حج استادمطهری

https://telegram.me/soroushmarefat