🔰 آیا علامه طباطبائی غیر مسلمان را حیوان میداند؟!

✍هادی سروش

🔸چندی پیش یکی از کاوشگران عرضه دینی که تمام عزم خود را جزم نموده تا از لابلای کتابهای حوزه دینی چیزی بر علیه انسان و انسانیت یافته و آن را با برخی کم و زیاد کردن ها به خورد علاقمندان این حوزه دهد ! 
نوشته ؛ 
این جمله : «بشر غیر از اسلام همان حیواناتی هستند که روی زمین می‌چرخند و فساد می‌کنند» از علامه طباطبایی است !
و بعد برای اینکه به مخاطبی که به تفسیر "المیزان" دسترسی ندارد و یا به زبان عربی آشنا نیست ، القاء کند که نسبت درستی به علامه طباطبائی داده ، عبارتی عربی از جلد ششم المیزان را نقل نموده و مینویسد ؛ " قلم از ترجمۀ عبارت علامه که در زیر می‌آورم با توجه به شخصیت والایش شرم دارد."

🔺 جدا نمیتوان از این سنخ بی اخلاقی که با روحیه پژوهش در تضاد است اظهار شگفتی نکرد !
بحثی که علامه طباطبایی در تفسیر "المیزان" در طول ۲۰ صفحه طرح نموده ،  ایشان آمده سه سطر آن را انتخاب کرده و با تغییر روشن در معنا و مفهوم آن چنین نتیجه گرفته که علامه بر این نظر است که ؛ "بشر غیر از اسلام همان حیواناتی هستند که روی زمین می‌چرخند و فساد می‌کنند.!"

🔻برای دستیابی به تفکر علامه طباطبائی در موضوع انسانیت و حرمت انسانیت ؛ مطالب ذیل را مورد توجه قرار دهید؛

✅ برای ارزیابی تفکر یک اندیشمند درباره یک موضوعی لازم است مبانی فکری آن شخصیت بررسی شود و سپس خود بخود صحت و سقم‌مطلبی را به او نسبت داده میشود ، نمایان خواهد شد .

✅علامه طباطبایی در جلد ششم‌ تفسیر "المیزان" صفحه ۳۴۳ به مبنای فکری خود و برداشت خویش درباره "حرمت جان و مال و آبرو وشخصیت آدمی" چنین تصریح میکند:
"شریعت احترام هر انسانی را واجب دانسته است ، خواه آن انسان مالک باشد و یا زیر دست ، خواه حاکم باشد و یا یک شهروند ، خواه فرمانده باشد و یا سرباز ، و خواه خادم باشد و یا رئیس ، همگان در زندگی و حیات خویشتن ؛ داری تساوی بوده و هیچ امتیازی کسی بر کسی ندارد و همه انسانها مال و جان و آبروی شان دارای حرمت است و از همه حقوق بهرمند هستند.  و ضروری است که باید به انتخاب و درک و شعور آنان احترام گذاشت . و در اسلام‌ حتی والی و حاکم نیز ؛ دارای ولایتی بیش از آنچه که اسلام در محدوده اجرای احکام و حدود شرعی به مقتضای رعایت مصالح عمومی جامعه اسلامی قرار داده ، حق ورود ندارد."

این محورِ تفکر علامه طباطبائی در رابطه با "انسان و انسانیت" است که بسیار روشن و واضح است .

✅ علامه طباطبائی بعداز روشن نمودن مبنا و محور تفکر اسلامی درباره "انسان و انسانیت" به این مطلب میپردازد که اگر کسی محور شخصیت و زندگی او از درون استکباری بود و در نتیجه در متن اجتماع کارش افساد باشد ، یعنی ؛ با همه همتش به دشمنی با انسانیت قیام کند و در این مسیر به هیچ تعهد و قراردادی پای بند نباشد و به کوچک و یا بزرگ رحمی نکند و بر هر کسی تیغ کشیده و بنایش بر "نابودی انسانیت" و انقطاع نسل انسانیت باشد ، چنین شخصی با چنین شخصیت و رفتاری از حرمت و احترام لازم بیرون است و دیگر احترام انسانی شایسته او نیست ..."

✅روشن است که این سخن علامه طباطبائی ربطی به مسلمان و غیر مسلمان ندارد و هرکسی دارای این چنین معیارهای پلیدی و افساد و خونریزی و جنایت است از حوزه انسانیت خارج است . و این سخن کاملا منطبق بر فطرت سلیم آدمی است . 
کدام انسانی به مانند هیتلری که کافر است و صدام که به اسم مسلمان است ؛ مارک انسانیت می نهد؟!

✅ نکته قابل دقت اینجاست که ؛ علامه طباطبائی از مدار ادب خارج نشده تا چنین بنویسد که :
"بشر غیر از اسلام همان حیواناتی هستند که روی زمین می‌چرخند و فساد می‌کنند.!" 
بلکه با عبارتی مودبانه تصریح میکند : 
"نمیتوان به وی ، نگاه انسان داشت و باید مانع از افساد و تباهی او در جامعه شد."

✅سخن آخر ؛ 
این روزگار ؛ روزگاری است تقطیع عبارات و تحریف مفاهیم به وفور دیده میشود ! پس نباید و نمیتوان به سادگی به نوشته ها و نقل قول هائی که از بزرگان در فضای مجازی مطرح میشود ، اعتماد نمود . راه درست و اندیشمندانه مراجعه به اصل متون و منابع بوده و یا سوال و پرسش از اهلش میباشد .

🆔https://t.me/soroushmarefat