✔️شرور در الهیات سیاسی 🔻

 ⚡️قداست گرایی در حکومت 
⚡️ کارایی حکومت دینی 
⚡️ حکومت دینی کاریکاتوری

🔹ارکان حکومت دینی از دیدگاه نهج البلاغه

✍#هادی_سروش

✅در حکومت دینی که مسئولیت به عهده‌ی فقیهان گذاشته شده ، میتواند ایجاد مشکلاتی کند چراکه فقیه از طرفی معصوم نیست و از سوی دیگر قدرت دارد .

✅قدرت یک امر فساد آور است و حالا چه در پوشش دین و دموکراسی و چه در پوشش‌های دیگر مانندحکومت‌های سوسیالیستی و کمونیستی ، بالاخره سو استفاده‌هایی شده است و این مشکل همواره بوده .

✅ "قداست‌گری‌" در جایگاه حکومت نمی‌پذیریم. قداست از آنِ امام معصوم است .  هرگونه روش‌ها و ادبیات شرک‌آلود و غلو آور و در نتیجه دین گریزانه در بخش توجیهات ناکارآمدی و سو استفاده از قدرت دینی است.

✅در حکومت دینی در صورتیکه مسئولیت مطلقه به عهده‌ی فقیه گذاشته شود ولی گزاره های "عدالت و نظارت" که در فقه سیاسی بصورت شفاف قرار دارد ، دیده نشود ، باعث شرور و مشکلات خواهد شد . چرا که فقیهان هم معصوم نیستند و هم از طرفی قدرت مطلقه‌ای برای انان تثبیت میشود و این میتواند باعث وجود شر در الهیات سیاسی شود.

✅امیرالمومنین درعین اینکه حکومت دینی را تثبیت فرمود،اما از چالش‌هایی که می‌تواند گریبان حکومت دینی را بگیرد غفلت نورزید و به آنها در گفتارها و نوشته‌هایش متذکر شد.
او به عنوان حاکم ردیف اول در حکومت دینی؛ فضایی را برای حاکمیت باز می‌کند که اگر این فضا در حکومت‌های دینی باز بماند. بسیاری از مشکلاتی که داریم، قابل حل است.

✅یک حکومت دینی ناقص و کاریکاتوری که یک قسمت آن بزرگ و قسمت دیگر آن کوچک باشد، خوب نیست. اگر یک قسمت‌هایی از حکومت دینی را نبینیم و مخفی کنیم، آن حکومت دینی کاریکاتوری است و آنجا مورد اشکال هم قرار می‌گیرد. اما حکومت دینی که نهج‌البلاغه مطرح است، با همین ارکان مورد نظر است که در تمام نهج‌البلاغه می‌توانیم آن را پیدا کنیم.

🔸متن کامل


@andishedinimoaser